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换言之，第一结集时《杂阿含经》的编辑是：五蕴品、六处品、缘品（缘起、食、谛、界、受）、弟子所说品、如来所说品、八众品。 第三、汉、藏〈摄事分〉之对勘，有助于校订错字并厘清经义。例如，经文「喜贪尽」是「喜...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592647814.html
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批判”，并对“B946宗派”作了细化，列出8个宗派及“其他”一项。1989年出版的第三版增设了更多细类，并作出注释性说明。1999年出版的第四版更正了第三版的4个错字，其他未作改动。这样整个佛教部分变成...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15092955903.html
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写成“遇”，造成“遇悟即成智”错句。因为敦煌本错字太多，虽经校勘也仍有难以读通之处，如弘忍对弟子说：“各作一偈呈我，……或看汝偈，若悟大意者，付汝衣法，禀为六代，火急急!”其中“火急急”不通，而敦博本...
杨曾文
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了解万慧法师的一生也是多有补益的。 只是关于《大纲》的文字，不知是侨僧耶写的用字或用语习惯，还是写成后由别人刻印的原故，行文中多上世纪中后时流行过一段时期的简化字，也间杂有别字、错字，甚至句逗习惯，...
宗性
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22093365521.html
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理念）：要使职事功能得到发挥，则必须专业技术不断的成长，才能得到快速成长减轻负担力（业务） ，化减不必要的压力与冲突，促进业务的推展。例如：过去印刷技术不进步，错字更正校对很繁琐，现在利用电脑则速度快...
惠空讲
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23512868238.html
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两种情况，都不会出现在雕版印本上。写版人是不会在他写的稿样上空下任何字，待印好后再捺印补上的;而雕版需要挖补时，是在刻经木版上将错字挖去，嵌入大小适当的木块，再将修正的字刻上，而不会在印好的经文上挖补...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12193670975.html
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之说是不正确的了。） 这里有两个问题：第一，景德傅灯录各版本错字误刻甚多，所刊普通八年，有可能是“元”年之误!抄写的人或刻板者把元宇误刻为八字，是很可能的，元字去了“二”头，就像八字。我很疑心那...
冯冯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23294774350.html
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是必不可少的，可是一般的文字、音韵、训诂之学未必够用。例如字形相近是写错字的重要原因，可是写本误字往往与今体文字略不相似，因为它是和唐五代西北方音相近而写错了的。
又比如有的词语非常眼生，辞书从...
项楚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06584478785.html
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校录造成了一定的困难，使本书的错字、漏字时有出现，希望再版时予以更正。
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刘进宝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07061480220.html
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楷草风韵。从文字看别体字较多，且有少数错字。1972年3月张家川回族自治县木河乡平王村出土。现存甘肃省博物馆。
墓志末尾有“大赵神平二年岁次己酉十一月戊寅朔十三日庚寅记。”查“大赵神平”这一国号...
不详
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